miércoles, 20 de julio de 2016

Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir


La Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir de Barakaldo, Bizkaia (España), es uno de los monumentos históricos de la ciudad. Está situada en el barrio de San Vicente, zona central de la ciudad original, donde también se encontraba el ayuntamiento. Fundada, según los documentos, en el siglo XIV, ha sido reformada en diferentes ocasiones, y aunque los vestigios más antiguos son del siglo XV, la estructura dataría del siglo XVII.

Se trata de un templo de nave única y planta rectangular, con torre-campanario a los pies, pórtico en los muros oeste y parte del sur, sillería y cubierta a dos aguas. En el exterior destacan los estribos esquinales, la línea de vanos de medio punto abocinados y la torre-campanario que culmina con cúpula, chapitel y cruz.

Alberga un retablo mayor del siglo XIX con imágenes de San Antonio de Padua, San Vicente, San José, actual y un Calvario. A los pies se encuentra una capilla con una imagen de La Dolorosa y un Cristo a sus pies.

Más información sobre Barakaldo en Wikipedia.
Para ampliar información sobre la parroquia visita este enlace.

martes, 19 de julio de 2016

Convento del Espíritu Santo de La Rambla (Ntro. Padre Jesús Nazareno)

El Convento del Espíritu Santo de La Rambla (un pequeño pueblo de la provincia de Córdoba-España), es muy entrañable para los rambleños de dentro y fuera de la localidad por ser el lugar donde se encuentra la imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno, imagen realizada por el escultor cordobés Juan de Mesa a principios del siglo XVII quien por la misma fecha también realizó la imagen del Gran Poder de Sevilla.


En el mapa podemos encontrar la localización del Convento del Espíritu Santo.
Vista de la entrada del Convento del Espíritu Santo
Imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno, con Cruz de Plata
Antes de salir en la estación de penitencia.
Rostro de Ntro. Padre Jesús Nazareno.
Observa los detalles de los dientes y la púa que atraviesa la ceja.
Detalle del pie del Nazareno de La Rambla.
Momentos de la estación de penitencia de Ntro. Padre Jesús Nazareno, concretamente en el Calvario de La Rambla.
Es una de las pocas imágenes que aun conserva el Palio.

Monumento a los Colonizadores (Cerrito,Entre Ríos, Argentina)

"Monumento a los Colonizadores que llegaron desde distintos lugares del mundo a poblar la colonia Cerrito"
(Ubicado en la plaza central del pueblo, Plaza Las Colonias)

El poblado fue fundado en 1887 por iniciativa de Sixto Perini y Antonio Angelini. A poco de su fundación comenzó a gestarse primeramente una capilla y luego ya en 1901 la iglesia Nuestra Señora de La Merced la que se inaugurara un 24 de septiembre de aquel año, día en que actualmente se festeja la Fiesta Patronal. En 1922 nacía el Club Unión Agrarios Cerrito. En 1943 llegó el primer tren carguero. Día a día se fue transformando su fisonomía, llegaban de pueblos cercanos y de la colonia numerosos vecinos para radicarse en la ciudad y las calles ya no fueron de tierra sino que el pavimento las comenzó a poblar.
Cerrito se halla enmarcado entre las rutas Nac. Nº 12 y Prov. Nº 8, con siete entradas estratégicamente diagramadas a lo largo de las dos rutas que lo circundan, las que conducen directamente al centro de la ciudad determinado por "Plaza las colonias", donde se levantan un Salón Cultural de usos múltiples, la centenaria Biblioteca "Federico Schroeder" y el Anfiteatro Municipal, centro de casi todos los espectáculos. El paseo "Canto a la Vida" con sus glorietas y palmeras que dan un toque de romanticismo a un sector de la plaza bañado por sus fuentes y luminarias; "Plaza las Colonias", que colmada de flores en sus cuatro manzanas que ocupa, se transforma en el corazón de Cerrito. El Palacio Municipal con un justo equilibrio hace contraste en otra de sus esquinas.


lunes, 18 de julio de 2016

18 de Julio, patrimonio de la Ciudad de Montevideo.

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 https://padlet.com/mcaetteconde/Montevideo

 Avenida 18 de Julio, Patrimonio de la Ciudad de Montevideo:






Con motivo de encontrarnos en el mes de Julio, fecha donde celebramos nuestra independencia, considere que la mejor elección de muestra de patrimonio local era la elección de la Avenida que se denomina con esta tan elocuente fecha. La avenida 18 de Julio, principal avenida de nuestra ciudad capital, Montevideo 



 La Avenida 18 de Julio es la principal calle de la ciudad de Montevideo, y en ella se encuentran algunos de los más importantes o históricos edificios de la ciudad. En su recorrido se encuentran también numerosas galerías y «expos», supermercados, restaurantes, plazas, bancos y tiendas de diversos tipos. La avenida recorre unos 3 kilómetros aproximadamente, desde su inicio en la Plaza Independencia, en el límite con la Ciudad Vieja, hasta su final en el Bulevar Artigas, en el barrio de Tres Cruces, donde se encuentra erigido el Obelisco a los Constituyentes, y donde nace también una de las entradas al Parque Batlle (antiguamente Parque de los Aliados). Su denominación proviene de la fecha en que se realizó la Jura de la Constitución, el 18 de julio de 1830.
Luego de la Independencia y de la Jura de la Constitución de 1830 se dio inicio a una serie de transformaciones, en un intento por borrar las huellas del reciente pasado colonial y legitimar las nuevas estructuras políticas, fundamentadas en la Carta Constitucional del 1830.
En este proyecto "iconoclasta"- propio de los nacientes estados latinoamericanos de entonces- se buscó crear un nuevo orden simbólico para el Estado Oriental, que abarcó desde la destrucción de las viejas murallas coloniales hasta la creación de las insignias nacionales, pasando por un nuevo nomenclátor que planteaba sustituir las denominaciones de carácter religioso por otras, que retomaran los principales nombres y hechos de las recientes luchas por la emancipación rioplatense.
Proyecto a la vez político y edilicio estos cambios respondían también a las nuevas exigencias de una urbe que no cesaba de crecer, tendiendo a desbordar el casco de la Ciudad Vieja. En ese sentido el Gobernador Provisional José Rondeau ordenó en octubre de 1829 al Sargento Mayor José Mª Reyes el trazado de un nuevo plan urbano que guiara ese crecimiento hacia nuevos solares ubicados en el llamado "campo de Marte", (terreno delimitado entre la línea de la muralla y la del Ejido de la ciudad. Allí se comenzó a trazar la llamada Ciudad Nueva.
La primera vez que se propuso como nombre para esta vía el aniversario de la Jura de la Constitución de 1830 fue el 27 de setiembre de 1837.
Ese año el periódico "El Universal" publicó una propuesta de nomenclátor, firmado bajo el seudónimo de "Dos amantes de la Gloria Nacional", donde se incluía la citada denominación. Sin embargo debemos esperar al gran cambio que significó el "Proyecto de Nomenclatura" (1843) de Andrés Lamas (1817-1891) Jefe Político y de Policía de Montevideo, para que ese nombre se imponga. Según Lamas, su propuesta descansaba sobre "una base completamente nacional", como forma de crear un sentimiento de pasado compartido, de identificación con el reciente proceso de emancipación y sus ejecutores, rindiendo "[…] homenaje a las glorias nacionales que están ya fuera del dominio de la discusión y son objeto de respeto y amor para todos los hijos de esta tierra, [a la vez que] me he abstenido de tocar los nombres de contemporáneos ilustres y de sucesos que deben esperar su sanción de la opinión tranquila e ilustrada de nuestros venideros."
* En cuanto a la elección del nombre de "Calle del 18 de Julio" decía el autor del Nomenclátor que esta fecha simbolizaba "el día en que juramos el Código Constitucional que consolida los grandes beneficios de la Independencia, que asegura los derechos del ciudadano, y que es la base de nuestro progreso, bien merecía que se consagre a su memoria la más hermosa calle de Montevideo."** En 1867 se extiende el nombre de la calle a la prolongación que parte de la actual plazoleta "del Gaucho", que hasta ese momento se denominaba "Camino de la Unión".


 
La avenida 18 de Julio fue concebida como eje de la Ciudad Nueva, primera expansión del casco colonial, que por su simbolismo y por la gestión del suelo representó la ideología liberal y progresista del Estado independiente. La avenida se diseñó en línea recta, recorriendo el lomo de la cuchilla desde el eje de la Ciudadela hasta encontrar el Camino de Maldonado en el Cordón, donde se produce la inflexión para continuar por dicho camino. Posteriormente, se prolongó hasta el Bulevar Artigas, límite de la Ciudad Novísima, señalizando su remate con el obelisco. El primer tramo, de Plaza de la Independencia a la Explanada Municipal, es el de mayor valor patrimonial edilicio y urbano.
En él se implantaron lujosas residencias, salas de espectáculos, grandes tiendas, organismos públicos, comercios, oficinas, y viviendas.
Allí se manifestaron con preferencia las arquitecturas vanguardistas, al amparo del 'impuesto a la edificación inapropiada' de 1926, que impulsó la modernización postulando a la avenida como 'imagen de la ciudad deseada'. A pesar de la actual confluencia de lenguajes y tipologías, se aprecia un carácter unitario debido al ritmo del parcelario y a la regularidad del damero, a cuya lectura contribuye el tratamiento edilicio de las esquinas. El decreto de altura obligatoria de la edificación apuntó a acentuar la lectura unitaria. Hasta bien entrado el siglo XX, la avenida 18 de Julio fue el principal eje comercial y social de la ciudad, como lo atestiguan los numerosos edificios que la engalanan: Palacio Municipal, Torre del Gaucho, Palacio Díaz, Palacio Lapido, Palacio Salvo, Palacio Santos, Iglesia del Cordón, etc. Varios cines abrían sus puertas a diario para recibir grandes cantidades de público. Elegantes tiendas por departamentos y confiterías, y posteriormente también galerías comerciales, completaban una interesante oferta comercial.
La construcción de grandes centros comerciales en barrios como Pocitos y Carrasco, sumado al hecho del gran crecimiento demográfico de los barrios costeros y al decrecimiento del Centro, hizo que rápidamente decayera su importancia en la vida comercial y social de los montevideanos. Actualmente, muchos locales en la avenida y sus alrededores se encuentran cerrados y otros han perdido drásticamente la afluencia de clientes, aunque la avenida 18 de Julio sigue siendo una arteria muy importante para la ciudad y el país.



 http://cdf.montevideo.gub.uy

El Gato del Río (Cali, Colombia)

En el año 1996, el pintor y escultor Hernando Tejada donó a la ciudad de Santiago de Cali, la escultura en bronce el Gato del Río.


Ubicada en la rivera del Río Cali, esta obra es un punto de referencia en la ciudad. Máxime cuando en el 2006 a través de la iniciativa Las Novias del Gato de la cámara de comercio, reconocidos artistas colombianos crearon nuevas esculturas.


Proyecto "Monumentos del Mundo" Ermita del Valle TOLEDO

Dado que se pide expresamente "seleccionar un patrimonio cultural material que no sea tan popular y conocido por la mayoría de las personas, pero que tenga un valor simbólico para la propia comunidad local o regional", he elegido una edificación menos conocida de Toledo pero que creo que merece la pena que sea conocida. La ermita, construida en le siglo XVII, tuvo muchas reformas que la dotaron de tres naves, que no es usual en estas construcciones. La dedicación a la Virgen suprimió la anterior, a San Pedro y San Féli x. En el interior son de admirar los azulejos artísticos de los zócalos y los trabajos de forja de Julio Pascual. Su ubicación privilegiada en el mejor mirador de Toledo se resume en unos sencillos versos sobre cerámica del famoso artesano talaverano Ruiz de Luna:"[...] .Aunque pequeña me ves soy muy grande como ermita, pues la reina que me habita tiene Toledo a sus pies [...]" 




La fiesta se celebra siempre el día primero de mayo y goza de extraordinaria popularidad, marcando la romería el inicio de las demás fiestas marianas, pero también de las comidas en el campo, entre las rocas alrededor de la Peña del Moro, así como de la temporada del barco del pasaje. Durante la fiesta queda cortada la carretera de circunvalación y sólo se accede andando, bien por uno de los puentes, bien cruzando el río con el barco del pasaje y subiendo luego la calzada romana.La procesión vespertina es de las más difíciles de realizar, por transcurrir en un terreno muy escarpado con marcados desniveles.La gente joven suele pasar la noche al raso o en tiendas de campaña y las muchachas que desean casarse tocan la campana de la ermita.
 Geolocalización: https://goo.gl/maps/p7iq7ynkunJ2

Museo a cielo abierto en San Miguel, Santiago de Chile




El museo a cielo abierto en San Miguel consiste en 52 murales pintados en fachadas de los edificios de Villa San Miguel, Santiago, desde el año 2010. En lo principal son 40 murales gigantes en los costados de los edificios y otros más pequeños, en sedes sociales, kioskos, casas y muros perimetrales que suman aproximadamente 4.000 mts2 de arte público desarrollados por más de 70 artistas callejeros, chilenos y extranjeros, emergentes y consagrados. Todas las creaciones fueron previamente validadas por los vecinos residentes de cada muro.
  


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La iniciativa comenzó a erigirse entre los propios vecinos, con el objetivo de celebrar los 50 años de la comuna y el Bicentenario del país. Ellos mismos dieron su apoyo total a la idea y participaron de la consulta que formalizó el Centro Cultural Mixart, que opera en el corazón de San Miguel. El desafío fue transformar a la población “de un humilde barrio de viviendas sociales de los años ’60 donde viven cerca de 6.000 personas, en un verdadero ícono de reactivación turístico/cultural y social que sirva de ejemplo y esperanza para otras comunidades interesadas en doblarle la mano al destino, elevando la calidad de vida de sus habitantes y generando además un nuevo y sólido sentido de pertenencia” (Centro Cultural Mixart, s.f.). 


Reportaje sobre la realización del Museo a cielo abierto 

(Medios Iv: Matías Salas y Felipe Carmona, 2014):


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Fuentes:
Museo a cielo abierto en San Miguel. Disponible en: http://www.museoacieloabiertoensanmiguel.cl/murales/
Centro Cultural Mixart. Disponible en: http://www.mixart.cl/web/
Marco Fajardo. Como el arte salvo a una población de desaparecer. 2013. Disponible en: http://www.elmostrador.cl/cultura/2013/12/12/como-el-arte-salvo-a-una-poblacion-de-desaparecer/

 
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